• 1西施(〰)(shī )出(🎏)生(🧦)年份
• 2西施怎么死(🧑)(sǐ )亡的(🛢)

1西(🎦)施出生年份

西(xī(🍓) )施(🐚)生日

09月19日处女座(😛)

西施子(🍗)姓施氏9月19日(🗼)我属(shǔ )兔农历八(😔)月二十五公元(yuán )前600年503公元前600年473年(🥙)本名施(🕦)夷(yí )光(🎟)春秋时期越国(♟)美女一般称作西施后人十分尊(zū(🐕)n )敬其西子春秋末期阴(💩)历于(🍵)越国句(jù )无苎萝村今浙江省绍(shà(💖)o )兴(😯)市诸暨苎萝村自幼(yòu )随母浣纱江(🌖)(jiāng )边故(😗)又称浣(✏)纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身(🎽)和(🔴)代名词勾践在对吴国战(😡)争(🙀)中惨败(bài )后哦谢谢文(wén )种伐吴九术(🔹)一说(👺)七术之四遗美女以惑察之而乱其谋(🚩)于苎萝山下得(dé )西施郑旦二(èr )人并于土城(chéng )山建美(🐧)女(nǚ )宫教以歌舞礼仪(🤒)饰以罗教以容步习于(👀)土城(chéng )临于都巷(🤧)三(sā(➿)n )年学精使范(👭)蠡(🔷)献于吴王(📈)(wáng )吴王夫(fū )差大悦筑(zhù )姑(gū )苏(sū )台建馆(guǎn )娃宫置(zhì )二女于椒花之房不理政事荒(🚕)于(🎥)国政而宠嬖西(😁)施尤甚勾践灭(🖍)吴后(😙)西施随范蠡(📕)泛(👣)五湖而(📔)去渺无音(🤢)(yīn )讯一说(📇)沉江(jiāng )而死一说(shuō )返归浣江(💟)终老山(👆)林西施与(yǔ )王昭(🐣)君貂蝉杨(🕰)玉环并名为中国古(😝)代四大美女其(qí(🔫) )中(😾)西施(😁)居首四大(❤)(dà )美(měi )女村(cūn )民(⛏)(mín )待遇(😋)沉(⛏)鱼落雁之(zhī )容闭月羞(🌐)花之貌之美誉其中(zhōng )的沉(chén )鱼一(yī )词讲(jiǎng )诉(🐛)的那就是(👫)西(🏂)施浣(🛬)纱的故事

2西施(shī )怎么死(💻)亡(wáng )的

亳州名胜(💂)范蠡西(xī )施(⛪)墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西(xī )施入葬墓(mù )俗(🐷)(sú(👚) )称范蠡(📜)孤堆(duī )又称范蠡冢位于(🍘)亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点(diǎn )文物保(bǎo )护单位清光(🥁)绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳(yáng )东南范蠡村旧时湖水环绕(🍉)在周围墓浮其中高(🌞)如(🌚)土山上建庙宇内(nèi )塑西施像并(🚀)有松柏(🐳)密林覆(fù )照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴(wú )越之战越国被击败越(🔚)王勾践被执于吴(🙃)时他陪伴在身边身侧(✂)与(yǔ )勾践一(👻)起尝(🐈)胆(dǎn )事事谋(🏇)划助勾践灭吴后神智(🐣)地见到(dào )勾践可同患(huàn )难而(⌚)万不可共富贵荣(🏅)华做出决定辞(⬛)官远行(🥍)并(🐤)劝好友(🎄)谋士文(wén )种(❄)也退以避难文种(zhǒng )不听(🙌)后被勾践忌而赐毒(dú )酒始信范蠡之(zhī )言范蠡(🏌)解甲(jiǎ )归田后偕动人的(de )西(⛩)(xī(🍶) )施隐(🌰)名埋姓(🎌)游齐鲁间自号陶朱公从商发家(🆎)致富官方(fāng )难以可以找(zhǎo )到(🛠)他的下落后(hòu )卒于(🍢)定陶(🖌)今(jīn )山东济阳而与多(〽)情的(de )西施迁葬于(yú )涡阳县西阳(🚇)集机(🙂)(jī )智的范蠡(🚥)为避人(rén )潜踪设疑冢多处传墓(🛴)地在(🐤)鄂鲁皖(🏀)有6处之多清乾隆(lóng )间(🚷)17361795年(nián )蒙(🏖)城县令淡素月曾刻(👉)石(shí )题于(yú )墓前(🏵)曰(🙁)(yuē )范蠡(🏠)冢近处损坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏(bǎi )祠宇已毁(🐙)土冢尚存(cún )对西施(shī )终于(🔒)是生是(📚)死的结局历来(💕)有不同的(😡)说法(😑)综合归纳过来确切有四种版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人(🌮)悄悄的叫人(🎅)骗出(😛)西施(📈)将石头绑在西施(shī )身上复(🥠)又沉落大海而且不消说(🎦)传说从此沿(yán )海的泥沙中便(😼)有(🕳)(yǒu )了一种(zhǒng )似人舌的文蜊大家(jiā )都(😴)说这(🚆)是西施的舌(🤑)头所(suǒ )以才称它为(🏹)西施舌(🛸)三十年代著名作家郁(📎)达夫在福(👈)建时(🏊)亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神品

二山(⛑)中隐(yǐn )居说

这(🎏)个说法都(🐐)(dōu )是(💧)十分风行下(🗿)载(😥)初几它见(jiàn )之于东汉袁康(kāng )的越(yuè )绝书里面(miàn )记载说吴亡后西(xī )施归复(🛤)范蠡同泛五湖而(🚛)去而(💦)明(🎹)代(dài )胡应麟的(🎐)少室山(shān )房笔丛也有类(🔣)似说法其实西施(shī )原(yuán )是(🏃)范蠡的(de )情人(🍖)或妻(qī )子吴(🧤)国(guó )覆亡(wáng )后范蠡带着兴(🛸)奋西施(🕛)不问世(😣)事下来明代的陈(chén )耀文(🏏)正(🆒)(zhèng )杨卷(juàn )二西施也语句(🥐)越绝书怀疑(💸)西施跟了(📉)(le )范蠡归(guī )隐山林

三失(shī )足落水说

或许是(shì )善良纯洁的人们却不是期望(⏺)西施这位无辜(gū )的(👺)弱女子(🚈)有个可悲结局随(👑)后(hòu )找出初唐诗人宋之问(wèn )浣纱诗(shī )一(🌡)朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(🗯)横松梦(mèng )鱼沉畏荷花为(wéi )依(📍)(yī )据认为吴亡后西施(📇)回(👛)到故乡在(zà(🌼)i )一次浣纱时失足落水(shuǐ(😀) )而死(🏒)旧(🍋)注显然最理(🦒)(lǐ )想(xiǎ(㊙)ng )和目标可惜最极度缺乏证(zhèng )据

四被杀说

这样的说法可以算(🕉)只不过(guò(🍜) )是(⏭)来自传说了传(👼)说吴王拔刀自刎(🚰)而死(🖍)时吴人把一腔怒(nù )火都可以发(fā(⏺) )泄(🤔)在(👤)西施身(⚾)上用锦缎(duàn )将她层层(🏼)裹住沉在扬子江心据东坡(😭)异(yì(🗽) )物志(zhì )载扬子江(🔊)有美人鱼又称(😑)西施(shī )鱼一(🐷)日数易(🌴)其色肉细味美妇人食(shí )之可增(✨)媚态据云系西(🔺)(xī )施沉江后幻化而成(🐑)

四(🙌)个版本中沉海说和(🤢)山(🕺)中隐(🎰)居说广为流传但相(🗄)关(🚻)的(de )证据资料也至少

沉海说的(🕺)理(🥙)由是

墨(mò )子亲士篇中说(📤)是故比干之殪其(😨)抗也孟(mèng )贲之杀其勇也西施之沈其美也吴(🐑)起(📃)之(👨)裂其事也(🍦)其中西施之沈的沈在(🏝)古代是(👚)(shì )沉的意(🐢)思这句(🍁)话(📳)的意思应该是(🌘)说西(xī )施是(🏰)被沉(chén )于水中(zhōng )的她(🏓)(tā )的死(sǐ )是而(ér )且(🚿)(qiě )她的美丽

东汉赵晔(yè )吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而(🍝)终修文御览(🕰)引文吴越(🐛)(yuè )春秋关(🚜)联西施(🏀)的记载(👭)说吴亡后越浮(✋)西施于江令随鸱夷以(🦏)(yǐ )终明代(➕)杨慎(shèn )太(🦅)(tài )史升庵全(💤)集(🚞)卷(juàn )六十八范蠡西施(🕞)录修(xiū )文御览所引(🍳)吴越春秋逸篇之(zhī )文亦云吴王败(💱)越浮西施于江令(lìng )随鸱夷(👿)以(⬅)(yǐ(😹) )终(📺)这里的浮字也(🕥)沉的意思

在文人墨客的许多诗(🌠)词中确实是对(📰)西施(🕐)被沉江(jiāng )而死有(yǒu )很(😫)多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲(🥫)(bēi )缠绵不尽龙鸾誓(shì )死保卫(wèi )期肝(🚾)肠断吴王宫(💥)外水浊(🌊)泥犹(🌥)得(dé )葬西(🛑)施另一诗(😬)人皮(pí )日休也有诗题馆娃(wá )宫怀古(⚾)共(😃)五(wǔ )绝第五首(🚋)是响屟(🥁)廊中金玉步采苹山上(shàng )绮罗身也不知葬法今何处溪月(yuè )细眉欲(🦉)丑胜(🎉)

不(bú )问世事说的(🆔)理由是

东汉袁康的越绝书它的记(🐈)载(zǎi )是越乃饰(👵)美(měi )女西施郑旦使大夫(fū )种献(🍙)之(zhī )于(yú )吴(wú )王吴王大悦这和吴(wú(🕉) )越(yuè(🏍) )春秋的的但完美(👛)结局有(yǒ(🐻)u )所(👮)(suǒ )不(🐲)同(🚲)认为西施亡吴(wú )国后(hòu )返归范蠡同泛五湖而去

相(xiàng )对(🕵)于西施和范蠡(lí )退隐古(gǔ )人(💒)的(de )诗词中也有很(💡)多描(🗄)述(shù )像李白的(🏁)西施(💋)诗(shī )里就一(yī(🍋) )段(duàn )文字一破夫(🗡)差国(🍁)千(🌫)秋竟(💼)不还

苏(sū )轼的水龙(🗣)吟(👳)词里也文(📎)中(🗓)(zhōng )写(xiě )道(🀄)五湖闻道扁(biǎ(🎛)n )舟归(guī )去(qù )仍携西子(zǐ(⬛) )

杜牧(🚔)杜娘诗中有句云西子(🖕)下(xià )姑苏一舸逐鸱夷

辞海(🌯)修(🎬)订本(běn )也(✅)那(nà(🌩) )样说西施一(🍇)作(🦓)西子春(🦌)秋末(🥪)年(🕣)越(yuè(🥡) )国(📵)苎(zhù )萝人由(yóu )越王(🥠)勾践唱给吴王夫差拥(yōng )有夫差最恩宠的(⭕)(de )妃(🚴)子(🏤)远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕入五(🥈)湖

吴(🤜)越春(🤛)秋和越绝书(🍤)是同时代的作品(pǐ(🧐)n )但在(😺)记载西施(shī(➿) )的结(💝)局上却(➗)也截然不(😣)同这(zhè )是西施结局再次出现完全(🏊)不同版本的(🐎)开端再说以(yǐ )后(🥣)历(📶)代古(🐉)诗词中直接出现西施结局(❄)的差(🌐)别说(🍴)法均是以(💛)此为依(🌆)据的以讹(é )传讹笔者认为确(🛵)认沉海说与(🤚)山中隐(yǐ(🍆)n )居说哪个(🎛)更(👗)很(hě(🈺)n )有道理需要相(🌓)关的资(💁)料更迟些(xiē )的(de )作品同时(🦕)关键(🤝)在于如何能表述两个概(🎺)念一(yī(🥇) )是(🤫)(shì )对墨子(🕉)中西施的理(👮)解一是对(🐾)鸱(😐)夷的理解(jiě )

一是(shì )对西施的理解(jiě )沉海说如(🤟)果(🚴)说比吴越(🐡)春(chūn )秋(🐏)和越绝书更早的墨(mò )子里(🕳)明白(🍋)地写着西施之沉从墨(mò )子的所处年代来(♉)(lá(➕)i )看他约辛(🏘)未年(🚉)公(🔘)元前468年卒(👏)于前376年而越灭吴(🏻)在(🙇)公(gōng )元前2000年473年墨子略晚而已墨子(👱)阴历(🍏)并(🥖)成长会于(💠)春(chūn )秋末期即吴越(👳)故事的(🥃)尾声阶段又是紧邻吴越(🍬)的鲁(🤕)国人或耳闻或(🦄)亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧(🏾)当是最权威(📭)的(🧦)见证(zhèng )人他的记载应(🚲)该是最接近历史真相的但笔者认(🥜)(rèn )为墨(📎)子(💑)中的西施是先(🥙)秦知名度(dù )很高的一个(🦇)美女(🌺)不但墨(mò )子(zǐ(🎋) )中提(🙁)及庄子孟子韩非(🎹)子管(guǎn )子中也都提到了(🙂)西施所以推测这个西(xī(📟) )施跟(gēn )吴(🈹)越争(🔩)霸时的西浣纱图施是(🔳)(shì )不同的两(🗳)个(😛)人可参考(🚎)西施虚实考亲士篇(🍨)他称是(shì )故比干之(💘)殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之(👛)沈其美也吴(wú(📀) )起之裂(🦐)其事也其中说起的比干孟贲(🕓)吴起在司(sī )马(🍚)迁史记中都有(🎍)记载(zǎ(👶)i )是可以(⏫)(yǐ )确信历史上(shàng )都确(😌)有其人以(yǐ )此(🦔)一(👃)种假设西(🚋)施也(🏥)应该确有其人(👄)但史记中在写完(🐁)与(💰)吴越争霸(🚊)相关的人与事时(🥤)却闭口不提(🛃)西施(😵)这(💸)就其他证明墨子(🥅)中说过的(🥇)西施(🎌)又不是吴(🍜)越争霸时的(de )西施(🚩)

二是(🌽)对(🔖)鸱夷的理(lǐ )解鸱夷是有什(😺)么意思鸱夷本指(💅)夏(🗿)商时青铜所制的(de )鸟形(xíng )盛酒容器到了春秋战(🗣)国时(🛥)期多(duō )用皮革制成袋(🏮)囊以盛酒但(dàn )仍称之为鸱夷清(🤞)人黎(lí )士(💵)宏(🤔)仁恕堂笔记记载秦(📟)巩(🚈)间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受(shòu )一石(🔋)小者受二三斗俗曰混(📓)沌即古(🏊)之鸱(chī )夷所(suǒ )以(🖕)鸱夷的意思那(nà )是用一整张牛羊皮做的(de )皮(🌚)袋沉(chén )海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是(⏸)吴国灭亡后吴(🤷)王把(bǎ )西施装在皮袋里沉(🧙)到江里回并(bìng )再继续引证吴越春秋夫(🏐)差内传里面的记(jì )载吴王(🈚)乃取(🚃)子胥尸(shī )盛(shèng )以(yǐ )鸱夷之器(🔐)投之(🐬)于(🛶)江(🏞)中这段话中的(🥎)鸱夷是伍子(💪)胥(👂)的代称伍子(🔀)胥死后被装在鸱(chī )夷之器(qì )里(🕸)投江(jiā(🐴)ng )照此(🏽)理解向外延伸出(chū )西施是(☔)被楚王(🛥)唱给吴(wú )王(wáng )的吴亡(🥜)后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随(🐺)范蠡乘舟五湖但笔(📞)者仍然以为是吴越(🍼)春秋是野(✂)史其(qí(📂) )所(suǒ )记并不是(shì )历史的真(🐦)实故此为据(🤨)当然不不(bú )可(🈁)信真心(🚭)一说的是这里的(🌓)鸱夷杜牧以(🌴)为(wéi )不作(zuò )皮(🕗)袋解释而指的是范(🆕)蠡(lí )因为史记越王(wáng )勾践世家说范蠡(😂)亡吴后(hòu )浮(💀)海出齐变(🔵)姓名自谓(wèi )鸱夷子皮(pí )笔者认为以鸱夷(yí )比兴手(📵)(shǒ(🌥)u )法范蠡(lí )是才成(chéng )立(🐶)的(🌦)而且(qiě )范(🚸)蠡隐居图的是隐姓(xìng )埋名要让吴王围杀(🚺)他不可能取一个与西(xī(⛱) )施之死(🕯)(sǐ )与(yǔ )伍子胥之(🎗)死联系联系在一起(✍)的鸱(🍇)夷这样的显眼的名字