轻小(⚽)说则是而是对(🎟)(duì )配角的(🍴)刻划的(🏺)笔墨甚至还(hái )比(bǐ )主角(jiǎo )还多重点是(🤓)妹子描(miá(🎬)o )绘出(🦄)来(🔒)比较比较很可爱日本(běn )轻小说漫画(huà )动漫这三(sān )个(gè )元素紧密相(😜)连(lián )近似所谓(wèi )的的宅文化虽然在(🕴)中国换取广泛能传播但(dàn )国内(🍂)传(🌶)播(📽)那就太远的
结果不绝对好看(🔓)还是看个人有(😬)些人就是(👑)喜欢动漫呀(🚦)有些人就喜(xǐ )欢网(wǎng )文反(🥧)正(🕍)萝(🏉)(luó )卜(⛳)青菜各(😽)有不爱吧(🕕)
神话(🌀)故事大都以人(🎮)物形象的塑造(🌰)偏于这些个形象也不全是(👯)凭空出现臆(🐘)想基(🐯)本都都站稳(👬)脚步于现实(shí )是应当时社会(➰)的需求(qiú )产生(shēng )的既已设计和实(shí )现信仰又能能够(gòu )体现出人们对未来的追求和向(xiàng )往(😌)的确神话故事中去塑(sù )造进去的人物是如此美好期(qī )望过的化身他(tā )的(de )意义本质能振奋振奋人心是(🚈)民族(zú )精神的源(yuán )头和象征(🔕)(zhē(👜)ng )卡巴内(🌖)(nèi )尔作品(🍸)堕落(luò )天使
我们(👠)在阅读古典(🧗)(diǎn )的神话和神话的时候能(néng )感应到(💛)故(💀)事中传(🔝)信的(de )莫名的精神力(🐀)量那是一(🤢)种凝视人性而换取的审美价值是一种美(🍀)的典范而现(👋)在艺术(🌥)家不但(dàn )能(néng )感觉得(🍈)到故(gù )事(shì )中那种(💗)浓烈的审美价值一般说来更衷于借(🤩)助于古典的神(🚒)话(huà(🤑) )传说题材(🦅)表现出他们对(🚿)人类(lèi )对(duì )世(shì )界的(🏺)认识
鲁本(⏱)斯作(💚)品酒醉的酒神
艺术家从(cóng )构(🌀)(gòu )思情(🏞)节和形象再(🏦)塑造的专(🛂)(zhuān )业角度出发到(♿)达加(🔸)(jiā(🚔) )入到自身(🌥)对(duì(🐲) )故事精神理念的提炼与感悟接着显现出出全(💸)新的故(🔚)事情节与人物形象能(😤)将故事中(⛺)的(🎃)精(jīng )神理念以绘画的形式充分展(💅)现在观者眼(yǎn )前一方面是就是为了表达(✍)自己(jǐ )对美(🌾)的典范的(de )理解另(🔛)一方面(miàn )是目的是向(📤)观者(zhě(👛) )诠释(🗑)美(🚒)的(de )典范的(de )深意的或圣(shè(📪)ng )经中(👸)(zhōng )有关人类起源的故事不(🎸)断地(dì )被艺术家发热发冷(🔟)(lěng )手工绘制而且五色(🧤)缤纷(fēn )神祗人物更(🔐)是以完全不同(🌽)的被可以体现(⛵)在绘画(🎐)(huà )中
米开(👓)朗基(🚗)(jī )罗作(🀄)品创造亚当为遵(zūn )守平台管理规(guī )则画面已做(🔆)(zuò )去处(🎲)理仅作(🌹)示例之用就是喜欢的(🍌)可自身(🍌)去寻找完整作(🤒)(zuò )品欣赏
关于(yú )古典(diǎn )的神话传(💸)说(🌔)的美(🎾)术创作要(🔹)注意分为两(liǎng )类一类是直(🥇)接取材丰富于(🚍)神话和故事传说中的情节与人物(👱)(wù(🤾) )形象另一类是(🖤)(shì )以故事中(😅)的情节与人(🔣)物形(🤒)象为原型参(🎻)(cān )加(jiā )创作者(🐴)自己(🐷)的(de )创作意图通(tōng )过自禁想(🤑)像这些(🈂)美术作品的创作(zuò )受到(🚡)(dào )了中(zhōng )国风神话传说的(🧛)影(yǐng )响具高恐怖的(🦈)写实特征能自(🖼)然地(dì )表显出故(gù )事中的美(mě(🛫)i )感更能怎(zěn )样表达对爱美和(hé )胜利的追求
卡拉(👃)瓦乔作品圣马(mǎ )太(tài )殉(🧢)难(🧦)
绘画艺术一直以(yǐ )来都十分如此重(chóng )视文化内涵(🌘)的融(👺)入崇尚文化(huà )精神的传承神话传说是先(xiā(🐚)n )民生活经(😽)验的(🛷)总结范围涵(⛺)盖了(🛹)自然与人文每(😈)个方面(miàn )它不光(🍍)请解(🚠)释了人类文明(🎈)的(🌦)缘起还预估了(le )人类的未来这(📳)两者(🎐)之间的凝炼(🤥)是(shì(👜) )社(shè )会发展的必然结果(📴)对后世的发展进步(📢)(bù )本身启迪和教育意义
安格尔作品圣(💽)桑福(🔱)里安殉难(🗼)
不同的(de )视角高速连接的(de )视界我是魔(🅿)韵(🐲)(yùn )感谢各位同道互动查哈(🌩)交流
波提切利(🕗)是(💔)(shì )文(wén )艺复兴早期的画(💚)家
由于(yú(🗜) )在(💝)文艺复兴(xìng )早期(👺)(qī )而油画还未发展(zhǎn )起来到晚熟时期(qī )所以(yǐ )才画家(jiā(🕔) )波(bō )提切(qiē )利擅长(zhǎng )蛋彩画(huà(🤵) )创作
一(💤)答话(😙)波提切利我们不得不惠(📏)普的(🐐)起他的两幅(fú )名画作品维纳(nà(⚡) )斯的诞生和春
对此(💆)名画作品维纳斯(sī )的(de )诞生波(🛑)提切利唯一一个冲上基督教的禁忌大(🏀)方(🐘)描绘女(🔎)性裸体(🌧)
在之(🐒)前的绘(🛀)画(🆑)艺术虚无飘(piāo )渺的肉(ròu )体一(🌺)直在陷入(🥕)沉(🗑)睡在(🎊)波(💖)提切利画笔(bǐ )下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存(cún )在的意义(📟)成功(🛅)复(🔤)兴了古希(⭕)(xī )腊人体雕塑对(duì )有(🛤)血有(yǒu )肉的人(🍡)体的推崇
这对作品(pǐn )春仿(🎄)似吉兆一个全新的艺(😯)术时代的苏醒和来到这(🤙)里
今天我们来欣赏人一下波(🔠)(bō )提切利的另一幅作(zuò )品维纳斯和战神
维纳斯这(🚭)位爱与美的女(nǚ )神(🥑)一直是西方油画中的常客(⏳)这对她花心滥情流(😩)连花丛的极为丰富(🗻)情史(🎷)(shǐ(👙) )一(yī )直(🖍)是西方美(🙎)术史上画(huà )家们(men )一齐所创作的(🎭)灵感素材
维纳斯不少(🤑)情人战神(🗝)仅(🎄)是其中一个(〰)
这样是对画家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个(🍐)人(rén )浅显的解释画面的构图很均(jun1 )衡沉着稳重
相对(duì )于画(🧠)中布(bù(✈) )局维纳(💅)斯和战(📰)神(🐝)的布局安(🎉)排(🌻)个人(🍇)粗浅的理解是区分了对称式的构图画(✴)中维纳斯(sī )和战神的(💾)姿势大概(📝)相同(➖)其细微(🌙)的(🐋)动作(🏢)差别打破(⛪)了对称式构图(🤤)的(🕋)呆板和(🦁)(hé )单调
画中的维(🔋)纳(nà )斯安坐双(shuāng )眼迷恋有(⏸)神地望着睡得香甜的(👏)战神战神半裸(🕑)着身(🌝)体神情(🔻)安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽(🚌)人穿(⏮)他的铠甲在他耳边吹号角(🏙)他依然沉(ché(🚥)n )睡(💑)了不(bú )醒(📠)(xǐng )
战(zhàn )神(🥏)(shén )不过是饱含生性好斗屠杀的战争的象征(zhē(🚾)ng )只不(bú(⚡) )过一旦陷(📺)入爱情在爱人身前(🔠)就卸下了自己的全副武(⤴)装拔去了战(🤕)争中的暴力和屠杀都变成一个平(🐽)静安详安谧(📤)(mì )安静入睡的凡人享(⌛)受(🛵)安睡(👟)时的平和(hé )只能证明爱情能征服了(👇)一(yī )切
波(bō(🤡) )提(tí )切(🏍)利的(de )作品维(wéi )纳斯和战神(shén )充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于波提(🧦)切利的作(zuò )品维纳斯和(🏫)战神是(shì(🎀) )蛋彩画(🥡)透明(🛀)柔和(hé(🕧) )的淡雅唯美(🍀)的(de )画面效果波提切利塑(🖱)造画中(zhōng )维纳斯和战(🔝)神的(de )形(🦕)体时(shí )如同画维纳斯的诞生中的维(wé(🙂)i )纳(🆕)斯一样区分了线(xiàn )条造(zào )型塑造(🍅)形体(😖)轮(lún )廓展(zhǎn )示出蛋彩画设(💆)计(jì )装饰的艺术风格(gé )
回(huí )答我一切就(🕋)绪(xù(👣) )
我(🤲)是艺术狂(kuáng )人(rén )从事(shì(🛷) )少(🎛)儿(💬)美术教育如有美(🌕)术美术教育的疑问希望能私信给我
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